• Tuesday June 25,2019

Warum virtuelle Welten eine wichtige Rolle in der sich verändernden arabischen Welt spielen

Folgen Sie der Künstlerin, Schriftstellerin und Unternehmerin Rita J. King auf Twitter.

Während der Co-Regie Den Islam durch virtuelle Welten verstehen Projekt mit Joshua Fouts, reiste ich zu vier Kontinenten in der physischen Welt und interviewte Menschen aus 25 Ländern in der virtuellen Welt Zweites Leben. Was wir in der virtuellen Welt gelernt und erlebt haben, ist auf interessante Weise in die physische Welt übergegangen.

Die psychologischen Auswirkungen von virtuellen Welten

Zweites Leben Eine irreführende Berichterstattung in den Medien, die sich an das neuartige und cartoonartige Erscheinungsbild anlehnte, wurde lange Zeit geplagt und verpasste den weitaus größeren Punkt: Zum ersten Mal in der Geschichte teilen sich geographisch verstreute Menschen einen Raum, der nur durch ihre Vorstellungskraft begrenzt ist, und visualisieren gemeinsam das Raum wird genutzt und ausgebaut.

Moscheengemeinschaften sind in der gesamten virtuellen Welt wie in der physischen Welt entstanden, die von verschiedenen Personen und Organisationen von Grund auf aufgebaut wurde. Im Zweites LebenMoschee-Projekte und Stätten im Zusammenhang mit der Erkundung des Islam. Einige versuchen, die Vielfalt zu fördern, indem sie keine Kopftücher benötigen (Avatare haben keine Haut) und digitale Schuhe in virtuellen Moscheen zulassen, da sie keinen Schmutz in den heiligen Raum verfolgen. Andere bestehen darauf, die physischen Weltstandards einzuhalten, wie sie von den verschiedenen Projektdirektoren umgesetzt werden.

Erfahrungen, die in virtuellen Welten, insbesondere in von Benutzern erstellten Umgebungen, geteilt werden, werden von den Teilnehmern nicht als trivial wahrgenommen. Menschen können bei der Entwicklung der Infrastruktur von virtuellen Umgebungen zusammenarbeiten, während Social-Media-Plattformen, obwohl aus anderen Gründen wertvoll, flache, standardisierte Benutzeroberflächen haben.

Darüber hinaus können virtuelle Erfahrungen dazu beitragen, Scheu, Sprachbarrieren oder andere Hindernisse für eine sinnvolle Kommunikation zu überwinden und das perfekte Medium für die Erforschung kultureller Verständigung zu schaffen.

Die Auswirkungen virtueller Proteste



Im Jahr 2008, als die Gewalt in Gaza ausbrach, fand in Gaza ein Protest statt Zweites Leben. Der Raum, in dem der Protest stattfand, wurde von IslamOnline erstellt, einer ägyptischen und katarischen Gruppe mit verschiedenen Web-Eigenschaften, einschließlich einer Wissenschaftssektion, die von einem jungen Ägypter, Mohammed Yahia, erstellt wurde, der auch der kreative Leiter des virtuellen Hajj der Gruppe in Mekka in Mekka ist Zweites Leben.

Für den Protest hat IslamOnline eine virtuelle Umgebung geschaffen. Am Rand waren Bilder, oft blutig und rauchig, von Zeitungen in der ganzen Welt, die den Konflikt abdeckten, und besonders auf den Tod von Palästinensern gerichtet. Menschen (in Form von Avataren) aus aller Welt hielten Schilder und führten Diskussionen. Einige Demonstranten waren leidenschaftlich, während andere ruhig waren. Einige hatten Kenntnis aus erster Hand über die Gewalt in Gaza und andere hatten überhaupt keine Kenntnis von der komplexen Situation. Dies hinderte sie nicht daran, Meinungen auszutauschen, genau wie die Leute es in Blog-Kommentaren oder am Tisch tun.

Ich traf einen Avatar, der eine palästinensische Flagge schwenkte, die sich selbst in Brand gesetzt hatte, und fragte ihn, warum er diese Protestform gewählt habe.

"Ich bin mit beiden Seiten unzufrieden und wütend, dass es dazu kommen musste", sagte er und fügte hinzu, dass er sich in einer virtuellen Welt so ausdrücken könnte, ohne jemanden zu verletzen, und dass er das Gefühl hatte, dass sich andere die Zeit genommen hatten Hören Sie auf seine Sichtweise.

Yahia nahm sich die Zeit, um die Rolle der digitalen Kultur in der realen Weltdynamik zu diskutieren.

"In der arabischen Welt haben wir diese Linie [in der virtuellen und physischen Welt] in den letzten Monaten mehr denn je gesehen", erzählte mir Yahia via Twitter aus Kairo. „Unsere digitalen Identitäten sind lauter als je zuvor in der physischen Welt widerhallt, haben Veränderungen bewirkt und uns auf eine Weise verbunden, die vorher nicht möglich gewesen wäre. Die Beziehungen, die wir digital aufgebaut haben, haben dazu geführt, dass sich einige Demonstranten so fühlten, als hätten sie sich seit Jahren gekannt. Sie kamen zusammen und arbeiteten in erstaunlicher Empathie zusammen. “

Fazit

Mit hunderten Millionen Menschen auf der ganzen Welt, von denen viele jung sind und zunehmend virtuelle Welten erforschen, werden sich die Umgebungen weiterentwickeln. Die neue globale Kultur und Wirtschaft wird sich zum Teil durch gemeinsame Erfahrungen in immersiven Räumen verändern.

Siehe auch:

- Wie die Ägypter Twitter in der Januar-Krise nutzten [INFOGRAPHIC]
- Wie Journalisten Social Media nutzen, um über die Demonstrationen in Ägypten zu berichten
- Wie Benutzer in Ägypten Twitter- und Facebook-Blöcke umgehen


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